《老子的心事》雪煮道德经连载 外其身,反而长生 紫外线消毒灯

2020年03月25日

外其身,反而长生

雪漠道德经

身体就是这样,“外其身而身存”,你不去在乎它,它反而很好,你反而能健康。

 

当然,我说的不在乎,不是叫你糟蹋它,你仍然要注意健康,在养成良好的生活习惯、健康习惯的前提下,不要过多地在乎它。如果你不过于在乎身体,积极地做事,积极地利众,你的身体反而会很好,反而能长寿。

 

历史上有很多人非常在乎自己的身体,比如李世民,那么伟大的君主,却死得非常早,他为什么会死?据说是吃了外丹。他让道士炼丹,想长生不老,结果吃了就中毒,然后毒发身亡了。这样的例子很多很多。

 

我也认识很多特别注意身体的人,但他们的身体都不好。越是养生,身体越是糟糕。他们吃上很多保健品,反而吃着吃着就死了。根据一位科学家的统计,同一种保健品如果吃上三个月,身体多会出问题,但你不吃上三个月,又不起作用。人类的生理机能就是这样,中药也是吃上三个月才起作用。一个疗程一般就是三个月,这是固定的人类机能恢复期,谁都是这样。哪怕你吃了之后,症状没多久就消失了,病其实也没好,还藏在你的身体里。你必须吃够三个月,才有可能根除它。所以,太在乎、太执著身体也不好,反而会破坏人体本身的自然。这就是过犹不及。

雪漠歌

不要过于在乎身体,不要过于在乎个人安危,不要过于在乎自己的得失,就是君子“外其身”。既“外其身”,又有健康的生活方式,你的身体反而会很好。我们老家有很多老人很健康、很长寿,但他们根本没有营养方面的概念,也不懂养生。藏区也有很多一百多岁的老人,他们也不懂怎么养生。所以,想要长寿,不是格外爱护自己的身体就可以做到的,只要不伤害自己的身体,不糟蹋自己的健康,然后提高自己的修养和境界,身体自然就会很好。

 

当然,有人对“外其身而身存”也有另一种解释,有点神秘主义的色彩,认为有个身外之身,也就是我们前面所说的阳神。修道者通过训练,把精气神聚在一起,成为另一个自己,当它成熟之后,就让它从体内出来,变成“身外之身”。

 

近代就有这样的故事。比如,有个村庄有个老头子一直在修道。有一次发大水,山洪暴发之后,村里人就开始拉肚子,拉得一塌糊涂,这个老头子也生病了,病得骨瘦如柴,前心贴后背。但有一天,他的病突然好了。他病好之后,刚好碰见一个千里外过来的人,这个人一看到这个老头,就觉得非常奇怪,就问他:“你不是正在哪里哪里带人修桥铺路吗?怎么会在这里?”这就是身外之身。

 

不过,如果说“外其身”是修出身外之身的话,我觉得还是牵强了一些。老子说的更可能是“置身度外,不在乎自己”,因为,这才是圣人之道。

 

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选自雪漠著《老子的心事—雪煮〈道德经〉第一辑》,中国大百科全书出版社
图片来源于不知出处的网络,如侵权联系删
十易先生:阿达电子总经理
首发于2020年3月25日

 

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来源:深圳市阿达电子有限公司
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